意拳其实并不神秘，人人都可以练好意拳，但先决的条件是要有真才实学的明师行家的指导，科学的理论及系统的训练方法，以及开动脑筋的细心揣摩，大胆勇敢的反复实践。

所谓的明师必须具备实事求是的科学态度，唯物辩证的法则及精湛厚的功力，非常丰富的实战经验，并能将理论和实践密切相结合，深入浅出，因材施教，诲人不倦，能将科学的拳理要义清楚地传授于学生，并能在疑难问题的关键时刻拨开云雾般的给与点拨，使学生在习练意拳的道路上大步前进。不走弯路，只有这样功夫才能已益精近。

在明师行家的指导下，我们要本着研究的态度去学习，如各项基本功要科学系统地去练，从上到下，由表及里，要脉络清晰，明确练习的目的，要理论与实践密切结合，从正确的方法和不断的交流中去摸索；所练基本功的正确与否，要从反复的实践中去印证，既不失拳术的原则原理，又要有自己独特的见解。练习意拳最忌讳糊里糊涂地去练，自己连拳理都搞不明白，又如何去练习呢？

学习意拳要有刻苦务实的精神，不要存在侥幸心理。意拳没有绝招，纵以同近代武术家、没有一个靠“所谓绝招”成名的。如果说意拳有“绝招”那也就是意拳的原则原理，拳术之大法也。

所以说意拳的真髓只留给勤奋努力、锐意进取、勇于探索的人。要明白，意拳不是财产可以继承，意拳要继承就要将正确的理论、科学的训练方法加上明师行家的指点和自己的刻苦努力，否则一切都是无用功。

学习意拳不要认为每天站多少小时的桩(一定要明白正确的站桩目地)就可以代替意拳实践了，实际上这是对意拳的一个误解。意拳是一个完整而系统的训练体系，站桩只是其中的一部分。就如汽车一样，车厢有了，如果没有方向盘、轮胎和发动机，照样不能跑。所以要想练好意拳，就要从意拳整个训练体系中综合性地去练，在精神假借、意念诱导的指导下，促进大脑中枢神经运动，激发周身更多的神经中枢参与运动，从而激发神经肌肉系统的敏感性，在通过无数次的实践训练及反复提高升华，最终将达到一触即发的灵敏状态。一切训练都是为了实战的需要。

学好意拳需要不断地开动脑筋去摸索，每天都要总结新的体会，从中发现不足及时纠正。练到一定阶段就需明师及时加入新的理论及新的训练内容，经常地要吐故纳新，吸收新的理论和训练方法，反复循环，去伪存真，只有这样才能使自己的功夫日精月进。练习意拳一定要明白拳理，如果不明拳理练多少年都没用，只会练出一身僵笨之力。因为你根本就不知道登山的路怎么能登山呢?你根本就不懂什么是站桩，什么是试力，又如何能练好意拳呢?如同南辕北辙本末倒置一般。

要想学好意拳，就要脚踏实地的去练，不要搞盲目崇拜，不要认为自己胜了几个一般业余习武的人，就认为自己想当然了忘乎所以，其实这是一种很肤浅的认识，实际上没有真正的认识和练懂意拳。王芗斋说：意拳不是打三携俩，而是拳拳服鹰谓之拳”。姚宗勋先生说：“三个月就可以培养一个打手，而培养一个拳术家则需要十年或数十年的时间”。这实际上就说，我们要把意拳当作一门学术来研究，要倾注自己毕生的精力，我们所要挑战的是一流的实战家，要对自己定下高标准要求。就如姚二位意拳宗师一样，虽追：求一生，但从来没有满足的时候，他们是经过数十年刻苦勤奋的研究，才成为拳学通家的。

我们在讨论意拳前辈昔日风采的时候，不要仅仅把前辈们的事迹当作故事或天书来讲。王、姚二位宗师尽毕生之精力，靠得就是实力(功夫)捍卫了拳学的真理。我们要反思自己，我们究竟学到了王、姚二位宗师的哪点功夫?前人有卓越的功绩并不代表自己也有功绩，他们就是他们，我们根本就代表不了前人。要想真正学好意拳(大成拳)就应该下大功夫，开动脑筋刻苦钻研拳理，及大运动量的刻苦训练，不要再浪费时间去津津有味地讲前人的故事和天书了，到头来自己还是一场空，成了什么功夫都没有的嘴把式、说书匠。

当今意拳的发展看似比王芗斋先生时期的宣传要大得多，但我们必须要透过这种纷乱的现象，看到其事物的本质。意拳的发展存在着相当严重的危机，如今国内外练习意拳(大成拳)的人虽多如牛毛，但真正有功夫者却凤毛麟角。究其原因，乃是不明拳理的糊里糊涂的瞎练，没有遇到真正明师行家的指导所至。所以作为一名意拳传人，首先要精诚团结，深研拳理，相互交流，刻苦练功，从根本上学会、学通、学精意拳，为推广意拳奠定一个良好的根基。将科学系统埁范的意拳公诸于世，在全面系统继承意拳的基础上，有所创新与发展，加科学的完善意拳，只有这样才能在前辈的基础上“青出于蓝而胜于蓝”。

同时，学好意拳还要加强文化和德武方面的修养，要爱憎分明，坚持原则，以身作则，德武兼备，成为一名高水平综合性的意拳人才。

总之，要想学好意拳就要循序渐进，不贪多求快，要脚踏实地的去学，学一个会一个，要实事求是，不搞迷信玄学，要始终将唯物辩证法，科学的理论，系统的训练方法放在首位。在真正明师行家的指导下，苦练不要傻练，巧练但不可取巧。要下大功夫，开动脑筋细心揣摩的去练，要随时发现自己在练功中的不足并及时能得到明师行家的指正，坚持理论指导实践，实践证理论的原则，只有这样才能“登堂渐入室，所学与日增”。